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          时间:09-30 作者:2019经典精品视频视频大全_2019经典精品视频视频在线观看 浏览量:10518

            每一個政治社會的頭上都奉有一個神;僅憑這一點就可以知道,有多少民族就有多少神。兩個彼此相異的而且差不多總是在敵對著的民族,是不可能長期擁戴同一個主人的。兩支交戰的軍隊是不會服從同一個首領的。這樣,民族的區分就造成了多神的局面,并且由此就產生了神學上的與政治上的不寬容;我們下面就要談到,這兩種不寬容本來是一回事。

            大約在1876年,我曾害怕見到我迄今為止的全部意愿毀于一旦。那時,我明白了,瓦格納要追求的是什么了。而我通過我們在需要上的深刻一致性的一切紐帶,通過感激之情,通過我眼見的不可取代性和絕對的貧乏而同他緊緊地結合在一起了。

            公孫龍也揭示了在形象和屬性之外的共相。他討論到,共相不可能成為經驗的對象。人可以看見一件白的什么東西,但是無法看見作為共相的“白”。凡名詞指向的共相都在另一個世界里,那里沒有形象和屬性;其中有些共相甚至沒有名字。在那個世界里,“堅硬”就是“堅硬”,“白”就是“白”,如公孫龍所說:“獨而正”,每個共相都是獨立而又真實的。

            如果這篇論文能夠得出剛才表達過的結論,在我看來,任何一個欲把結論建立在充足根據律基礎上的或確實談到一個根據的思辨哲學家,都要指明他是指哪一類根據。人們或許認為,只要對一個根據有些疑問,就可以理所當然地要求這樣做,然后一切混亂也就迎刃而解了。然而,我們不是常常發現,根據和原因這兩個術語在不加區分的使用中被混淆了:就是聽到人們以一種一般的、無明確定義的方式談論基礎和以…為基礎、條件和以…為條件以及原則和根據原則的,或許因為有一個隱秘的意識,因此這些概念正在以一種未經認可的方式加以使用。因而甚至連康德也把物自身說成是現象的根據,而且說成是一切現象之可能性的根據①,現象可解性的原因,整個感覺系列之可能性的一個尚未被認識的根據,作為一切現象之根據的先驗客體②以及我們的感覺為什么在所有的條件中須以此為決定條件的根據,等等。所有這些說法在我看來與康德下面所說的更有份量、更加深遠、永垂青史的話③極不吻合,他說:"事物的偶然性④本身只是現象,而且只通向確定現象的經驗的回歸。"

          一面之詞”,但這“輕率”的打針又使我聯想到,我那用過量“古柯堿”而死的朋友,以及

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          2020-09-30 如同前面所解釋過的和用實例說明過的那樣,在各方面彼此最相像的類型之間,競爭也一般進行得最為劇烈。因此,一個改進了的和變異了的后代一般會招致親種的絕滅;而且,如果許多新類型是從任何一個物種發展起來的,那么這個物種的最近親緣,即同屬的物種,最容易絕滅。因此,如我相信的,從一個物種傳下來的若干新物種,即新屬,終于會排擠掉同科的一個舊屬。但也屢屢有這樣的情形,即某一群的一個新物種奪取了別群的一個物種的地位,因而招致它的絕滅。如果許多近似類型是從成功的侵入者發展起來的,勢必有許多類型要讓出它們的地位;被消滅的通常是近似類型,因為它們一般由于共同地遺傳了某種劣性而受到損害。但是,讓位給其他變異了的和改進了的物種的那些物種,無論是屬于同綱或異綱,總還有少數可以保存到一個長久時間,這是因為它們適于某些特別的生活方式,或者因為它們棲息在遠離的、孤立的地方,而逃避了劇烈的競爭。例如,三角蛤屬(Trigonia)是第二紀地質層里的一個貝類的大屬,它的某些物種還殘存在澳洲的海里,而且硬鱗魚類這個幾乎絕滅的大群中的少數成員,至今還棲息在我們的淡水里。所以如同我們看到的,一個群的全部絕滅過程要比它的產生過程緩慢些。

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          2020-09-30   希臘的文明本質上是城市的。當然也有許多希臘人是從事農業的,但是他們對于希臘文化中最富特色的東西并沒有什么貢獻。自從米利都學派以來,希臘在科學、哲學和文學上的卓越人物全都是和富庶的商業城邦聯系在一片的,而這些城邦又往往是被野蠻人所環繞著。這種類型的文明并不是從希臘人開始的,而是從腓尼基人開始的;推羅和西頓和迦太基都是依靠著奴隸在家從事體力勞動,而在進行戰爭時則依靠雇傭兵。他們并不象近代的大城市那樣依靠著大量血統相同的、并具有平等政治權利的農村人口。近代最相似的類比就見之于十九世紀后半葉的遠東。新加坡與香港、上海與中國其他一些通商口岸都成了一些歐洲人的小島,在那兒白種人形成了一種靠著苦力們的勞動來養活的商業貴族。在北美洲梅遜-狄克遜線以北的地方,既然沒有這樣的勞動力可供使用,所以白種人就不得不從事農業。因為這個原故,所以白種人在北美洲的地盤是穩固的,而他們在遠東的地盤則已經大為削減,并且會很容易完全消滅的。然而他們那種類型的文化,特別是工業主義,卻將會保留下來。這個類比,可以幫助我們理解希臘人在亞歷山大帝國東部各個地區的地位。

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